Fajriyah, Nurul (2022) Identifikasi Kisah-Kisah Isrāiliyyāt dalam Tafsīr Al-Munīr (Karya Syaikh Nawawi Al-Bantani). Diploma atau S1 thesis, UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten.

Pra Tinjau	Teks S_IAT_161320028_Cover.pdf Download (152kB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_IAT_161320028_Lampiran Depan.pdf Download (709kB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_IAT_161320028_Bab I.pdf Download (474kB) | Pra Tinjau
	Teks S_IAT_161320028_Bab II.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (415kB)
	Teks S_IAT_161320028_Bab III.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (287kB)
	Teks S_IAT_161320028_Bab IV.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (639kB)
Pra Tinjau	Teks S_IAT_161320028_Bab V.pdf Download (199kB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_IAT_161320028_Daftar Pustaka.pdf Download (224kB) | Pra Tinjau

Abstrak

Tafsîr Al-Munir karya Syaikh Nawawi al-Bantani sendiri menggunakan bi al-ma’tsur dalam penafsiran. Meskipun tidak dipungkiri dalam sebagian penafsirannya terkadang menggunakan nalar atau disebut dengan Tafsîr bi al-ra’yi. Sumber yang digunakan dalam Tafsîr ini adalah Tafsîr bi al-ma’tsur yang biasanya terkait dengan riwayat yang antara lainnya adalah riwayat Israiliyat. Adanya Israiliyat ini di dalam kitab-kitab Al-Quran disebabkan sebagian para tabi’in yang tidak ada sikap selektif dalam mengambil riwayat dari beberapa tokoh Ahli Kitab yang masuk Islam. Kisah Israiliyyat menurut Adz-dzahabi terbagi menjadi 3 macam yaitu : Kisah Israiliyyat yang dipandang benar, Kisah Israiliyyat yang dipandang tidak benar dan Israiliyyat yang didiamkan, karena didalam kitab tafsir al-Munir tersebut banyak memuat Kisah Israiliyyat maka penulis mencoba mengklasifikasikan kisah Israiliyyat tersebut menjadi 3 macam sebagaimana yang disebutkan oleh adz-Dzahabi. maka dengan adanya penelitian ini, tentang Israiliyyat yang dipandang benar, tidak benar dan diamkan, maka kita akan mengetahui bagaimana kisah yang sesuai dengan dalil-dalil Al-Qur’an dan Bagaimana kisah yang menyimpang dengan dalil-dalil Al-Qur’an pada kitab tafsir al-Munir tersebut. Rumusan masalah dalam skripsi ini adalah ; (1) Apakah Yang Dimaksud Dengan Isrâiliyyât (2) Bagaimana Kisah-kisah Isrâiliyyât Dalam Tafsîr Al-Munir (3) Bagaimana Pengaruh Isrâiliyyât Dalam Tafsîr Al-Munir. Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu : (1) Untuk Mengetahui Apa yang dimaksud dengan Kisah Isrâiliyyât (2) Untuk Mengetahui Bagaimana Kisah-kisah Isrâiliyyât Dalam Tafsîr Al-Munir (3) Untuk Mengetahui Bagaimana Pengaruh Isrâiliyyât Dalam Tafsîr Al-Munir. Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian kepustakaan (Library Research), Metode yang digunakan dalam skripsi ini adalah metode analisi isi terhadap kisah-kisah Isrâiliyyât baik yang sesuai dengan syari’at, maupun yang tidak sesuai syari’at atau yang didiamkan. Dari hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa: (1) kisah-kisah Isrâiliyyât didalam Tafsîr Al-Munir terbagi menjadi beberapa macam yaitu: (a) kisah-kisah Isrâiliyyât yang sesuai dengan ajaran Islam (b) Kisah-kisah Isrâiliyyât yang tidak sesuai dengan ajaran Islam (c) Kisah-kisah Isrâiliyyât yang didiamkan dalam arti bisa benar dan salah. (2) Nawawi dalam menafsirkan ayat yang berkaitan dengan kisah-kisah terdahulu sering menukil Riwayat-riwayat Isrâiliyyât. Adapun penggunaan kisah-kisah Isrâiliyyât didalam Tafsîrnya terkadang mengkomentari terkadang tidak sehingga menuai pro dan kontra. Kemudian, kisah-kisah yang dituliskan dalam Tafsîrnya banyak yang tidak disertai sanad. ABSTRAK

Tipe Item/Data:	Skripsi/Tesis/Disertasi (Diploma atau S1)
Subjek:	2x1 Al Quran dan ilmu yang terkait > 2x1.3 Tafsir Al-Quran
Divisi:	Fakultas Ushuluddin dan Adab > Ilmu Alquran dan Tafsir
User Penyetor:	Diah Sadjidin
Tanggal Disetorkan:	09 Nov 2022 08:43
Perubahan Terakhir:	09 Nov 2022 08:43
URI:	http://repository.uinbanten.ac.id/id/eprint/9594

Actions (login required)

Lihat Item