Pangestu, Adi (2024) Konsep Makrifat dalam Perspektif Ulama Sufi Nusantara (Studi Komparatif Syeikh Arsyad al-Banjari dan Kiai Sholeh Darat). Diploma atau S1 thesis, UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten.

Pra Tinjau	Teks S_AFI_191310024_Cover.pdf Download (366kB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_AFI_191310024_Lampiran Depan.pdf Download (1MB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_AFI_191310024_Bab I.pdf Download (577kB) | Pra Tinjau
	Teks S_AFI_191310024_Bab II.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (485kB)
	Teks S_AFI_191310024_Bab III.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (482kB)
	Teks S_AFI_191310024_Bab IV.pdf Restricted to Hanya staf repositori Download (713kB)
Pra Tinjau	Teks S_AFI_191310024_Bab V.pdf Download (260kB) | Pra Tinjau
Pra Tinjau	Teks S_AFI_191310024_Daftar Pustaka.pdf Download (426kB) | Pra Tinjau

Abstrak

Makrifat menjadi salah satu konsep dalam tasawuf yang banyak digagas oleh para ulama baik di Nusantara maupun di luar Nusantara dengan gagasan yang berbeda-beda. Hal ini disebabkan oleh perbedaan pengalaman spiritual para ulama tersebut dalam mengenal dan meraih kedekatan dengan Sang Maha Pencipta. Dengan demikian, ini menjadi tugas bagi para akademisi khususnya di bidang Filsafat untuk mengupas konsep makrifat para ulama tasawuf khususnya di Nusantara yang memiliki beragam tarekat dan kondisi sosial politik, sehingga berpengaruh kepada konsep makrifat yang mereka suguhkan. Dengan demikian, akan muncul pertanyaan, bagaimana konsep makrifat perspektif Syeikh Arsyad al-Banjari?, bagaimana konsep makrifat perspektif Kiai Sholeh Darat?, dan bagaimana perbandingan konsep makrifat Syeikh Arsyad al-Banjari dan Kiai Sholeh Darat?. Maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui secara mendalam bagaimana konsep makrifat yang digagas oleh Syeikh Arsyad al-Banjari dan Kiai Sholeh Darat, serta perbandingan dari konsep makrifat keduanya, mengingat keduanya adalah para ulama tasawuf yang hidup di Nusantara dengan kondisi yang sama, yaitu pada masa Penjajahan Kolonial Belanda. Penelitian ini besifat kepustakaan yaitu dengan menganalisis data primer serta berbagai literatur yang berkaitan dengan konsep makrifat sebagai data sekunder. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan descriptif-analisys dan separated comparative method (perbandingan). Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa konsep makrifat yang digagas oleh Syeikh Arsyad al-Banjari dan Kiai Sholeh Darat memiliki persamaan dan perbedaan, yang mana dari segi makna bahasa keduanya sepakat bahwa makrifat mengandung makna mengenal atau mengetahui. Sedangkan pemaknaan istilah keduanya cukup berbeda dalam mendefinisikannya, istilah makrifat yang digagas oleh Syeikh arsyad adalah suatu keadaan seorang salik menerima sinar tajalli jamāl Allah (keindahan Allah) dan jalāl Allah (kebesaran Allah), sedangkan Kiai Sholeh Darat mengistilahkan makrifat dengan suatu keadaan seorang salik menerima anugerah Allah berupa cahaya ulūhiyyah kedalam hatinya, perbedaan tesebut tentu sangat berpengaruh kepada puncak dari konsep makrifat keduanya.

Tipe Item/Data:	Skripsi/Tesis/Disertasi (Diploma atau S1)
Kata Kunci (keywords):	Makrifat, nusantara, perbandingan, Syeikh Arsyad al-Banjari, Kiai Sholeh Darat
Subjek:	2x5 Akhlak dan Tasawuf > 2x5.2 Tasawuf
Divisi:	Fakultas Ushuluddin dan Adab > Aqidah dan Filsafat Islam
User Penyetor:	S.S.I Fadhilah Nurinsani Hidayat
Tanggal Disetorkan:	15 Nov 2024 01:55
Perubahan Terakhir:	15 Nov 2024 02:14
URI:	http://repository.uinbanten.ac.id/id/eprint/15716

Actions (login required)

Lihat Item