ARIYANTI, SRI (2017) الإيجاز في سورة الأنعام (دراسة بلاغية) بحث مقدم إلى كلية أصول الدين والدعوة والآداب لتكملة الشروط للحصول على الدرجة الجامعية الأولى في الآداب. Diploma atau S1 thesis, Universitas Islam Negeri "Sultan Maulana Hasanuddin" BANTEN.
|
Teks (LAMPIRAN BAGIAN DEPAN SKRIPSI)
kover yanti.pdf Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial. Download (159kB) | Pra Tinjau |
|
|
Teks (BAB I S/D BAB V)
gabungan skripsi lengkap.pdf Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial. Download (7MB) | Pra Tinjau |
|
|
Teks (ABSTRAK)
ikror yanti revisi.pdf Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial. Download (1MB) | Pra Tinjau |
Abstrak
القرآن له أسلوب للغة الرائعة والجميلة وللقرآن خصائص تتميز من أية كتب أخري. لانّه معجزة عظيمة لمحمد صلّى الله عليه وسلّم. من المناهج لمعرفة معانى القرآن وفهم لغته منهج التحليل البلاغي. عناصر البلاغة إذا لفظ ومعنى وتأليف للألفاظ يمنحها قوة وتأثيرا وحسنا، ثم دقة فى اختيار الكلمات والأساليب على حسب مواطن الكلام ومواقعة وموضوعاته وحال السامعين والنزعة النفسية التى تتملكهم وتسيطر على نفوسهم; فرب كلمة حسنت فى موطن ثم كانت نابية مستكرهة فى غيره. وأما العناصر البلاغية ثلاثة : المعاني والبيان والبديع و في البلاغة علم المعاني هو أحد من ثلاثة علم البلاغة فيه إيجاز، إطناب والمساوة، تبحث الباحثة في هذا البحث عن الإيجاز، والإيجاز قسمان إيجاز قصر وحذف. ولا يمكن للباحثة أن تبحث كلها فلذلك اختارت الباحثة سورة من سورة القرآن، هي سورة الأنعام لتكون موضوع بحثها وهي في سورة الأنعام. ومن خلفية البحث تجد الباحثة المشكلات هي كيف الإيجاز فى سورة الأنعام، ومامعانى الإيجاز فى سورة الأنعام، و أغراض البحث وفوائده هو لمعرفة إيجاز فى سورة الأنعام، ولمعرف معانى الإيجاز فى سورة الأنعام، ونمط هذا البحث هو بحث وصفي مكتبي يعنى أخذ مصادر البيانات من نص سورة الانعام. وأما منهجه الوصفي فهو منهج ينظر صورا منظمة ودقيقة. إنّ الايجاز في سورة الانعام قسمان، إيجاز حذف اثناعشر وهي في الآية 2، 4، 97، 19، 21، 22، 23، 26، 31، 33، 62، 80، ولإيجاز قصر احدى عشر وهي في الآية 1، 8، 9، 14، 17، 25، 39، 51، 67، 72، 95، ومعنى الايجاز كثير الاختصار، في الآية 1 (المعنى من أجلا قد يكون من الموت)، في الآية 4 (المعنى من الكافرون قد يكون من الموت)، في الآية 9 (يكون بحذف شيء من العبارة لا يخل بالفهم)، في الآية 19 (المعنى من لهم يامحمّد قد يكون من الموت والقرينة لفظ ايّ شيئ)، في الآية 21 (المعنى من لا أحد قد يكون من الموت)، في الآية 22 (لفظ ويوم هو ظرف)، في الآية 23 (المعنى من أقسموا كاذبون قد يكون من الموت)، في الآية 26 (المعنى من هؤلاء المشركون المكذبون قد يكون من الموت)في الآية 31 (أصله الحال أنهم يحملون أثقال ذنوبهم على ظهورهم)، في الآية 33 (أصله فإنهم فى دخيلة نفوسهم لايكذبونك، بل يعتقدون صدقك ولكنهم يجحدون عن عناد، فلا تحزن لتكذيبهم)، في الآية 62 (عبد الله الذى سيرجع إلى الله ويحسب الله حسابا و أخرة بعد عملة في الدنيا)، في الآية 80 (يكون بحذف شيء من العبارة لا يخل بالفهم)، في الآية 1 (بمعنى خلق ولكن إذا كانت بمعنى خلق فم ا هي الحكمة بأن عبر عن الخلق بالجعل)....، وتسهيل الحفظ وتقريب الفهم، وضيق المقام، وإخفاء الأمر على غير السامع، والضجر والسامة، وتحصيل المعنى الكثير باللفظ اليسير – الخ.
| Tipe Item/Data: | Skripsi/Tesis/Disertasi (Diploma atau S1) |
|---|---|
| Kata Kunci (keywords): | 'IJAZ DI DALAM SURAT AL-AN'AM; METODE BALAGOH; SURAT AL-AN'AM |
| Subjek: | 400 Bahasa > 410 Linguistik > 419 Sign bahasa |
| Divisi: | Fakultas Ushuluddin dan Adab > Bahasa dan Sastra Arab |
| User Penyetor: | S.IIP AINUN NAJAH |
| Tanggal Disetorkan: | 30 Mar 2017 02:53 |
| Perubahan Terakhir: | 30 Mar 2017 02:53 |
| URI: | http://repository.uinbanten.ac.id/id/eprint/243 |
Actions (login required)
 |
Lihat Item |