BAB III
KONDISI OBJEKTIF PENGAMEN DEWASA
DI BALARAJA

A.	Kehidupan Pengamen Balaraja
Seperti kita tahu bahwa salah satu profesi yang paling favorit dijalankan oleh orang-orang yang tidak memiliki pekerjaan tetap adalah menjadi pengamen, baik secara sendiri-sendiri maupun berkelompok. Mengamen tidak harus bernyanyi tetapi juga bisa memainkan alat musik atau hanya bertugas menarik uang receh dari pendengar. Menurut IS masyarakat Balaraja, keberadaan pengamen sudah ada di mana-mana mulai di perempatan jalan raya, di dalam bus kota, di rumah makan, di ruko, di perumahan, di kampung, di pasar, dan lain sebagainya. Penampilan pengamen pun macam-macam mulai dari tampilan yang biasa saja sampai penampilan banci atau bencong, anak punk, preman, pakaian Muslim, pakaian pengemis, pakaian seksi nan minim, dan sebagainya. Masih menurut IS bahwa pengamen terkadang sangat mengganggu ketenangan masyarakat, akan tetapi mau tidak mau masyarakat harus bisa menerima profesi mereka. Jika mereka tidak mengamen apa yang akan mereka makan untuk anak dan istrinya, dari pada mereka melakukan kejahatan lebih baik mengamen secara baik-baik walaupun mengganggu.
 Pengamen merupakan komunitas yang relatif baru dalam kehidupan pinggiran perkotaan, setelah kaum gelandangan, pemulung, pekerja seks kelas rendah, selain itu juga dianggap sebagai “virus sosial” yang mengancam kemampuan hidup masyarakat, artinya pengamen jalanan dianggap sebagai orang yang nakal, tidak tahu sopan santun, brutal, pengganggu ketertiban masyarakat. Oleh karena itu tidak mengherankan jika mereka sering diperlakukan tidak adil dan kurang manusiawi terutama oleh kelompok masyarakat yang merasa terganggu oleh komunitas anak jalanan seperti golongan ekonomi kelas atas.
Adapun beberapa alasan mereka memilih bekerja sebagai pengamen bahwa sebagian besar adalah untuk menyalurkan hobi akan bakat menyanyi dan musik, untuk mencari uang buat memenuhi kebutuhan sehari-hari, untuk menghibur orang-orang, dan untuk menghilangkan rasa pengagguran dalam diri. Mengamen merupakan kegiatan yang menyenangkan bagi mereka karena dengan mengamen mereka bisa menyalurkan hobi dan bakat mereka di bidang  seni.

B.	Hubungan Masyarakat Dengan Pengamen
Hubungan yang ada pada masyarakat dengan pengamen merupakan hubungan yang tidak saling menguntungkan satu sama lain. Dikatakan tidak menguntungkan karena pengamen dapat mengganggu mereka (masyarakat) dengan aktivitas-aktivitas masyarakat, begitu juga dengan pengamen. Semakin banyak uang yang ia dapatkan dari masyarakat setempat maka semakin banyak juga keuntungan yang ia peroleh dari pengamen. Tetapi pengamen bisa ketagihan jika selalu berada di tempat yang banyak memberikan uang, akan tetapi hubungan masyarakat dengan para pengamen adalah saling tidak menguntungkan dikarenakan mengganggu.
Sebagian besar masyarakat tidak menyukai pengamen menurut WA seorang penumpang bus bahwa pengamen itu hanya mengganggu mereka atau merugikan, karena mereka harus memberi sebagian uang mereka untuk pengamen di mana jika tidak diberi ada sebagian pengamen yang tidak beranjak pergi. Sedangkan menurut AS seorang penumpang bus bahwa di kafe atau di warung-warung, dan toko sering terpampang slogan atau tulisan yang intinya tidak melayani sumbangan dalam bentuk apapun. Sekalipun tidak ada tulisan tersebut kebanyakan masyarakat begitu mengetahui ada pengamen, mereka langsung menghidar atau pura-pura tidak tahu. Dan kalaupun terpaksa harus bertemu orang tersebut tidak akan memberinya uang atau tetap memberi tetapi dengan perasaan kesal, tidak ikhlas. Adapun yang memberi dengan ikhlas jarang sekali yang mau menghargai usaha jasa dari pengamen, belum selesai menyanyikan lagu misalnya sudah dikasih uang supaya cepat pergi.

C.	Profil Responden
Manusia hidup bermasyarakat pada umumnya ingin diterima dan ingin di cintai oleh orang lain dari berbagai hal yang dikerjakannya, sehingga berusaha untuk melakukan yang terbaik khususnya bagi orang lain atau lingkungannya. Bahkan segelintiran orang, banyak sekali yang melakukan jalan pintas demi mendapatkan uang tanpa berpikir panjang resiko yang akan dihadapinya. Seseorang tersebut lebih mudah untuk menjahui kesulitan dalam bekerja dan menyalurkan hobinya sebagai pekerjaannya. Setelah melakukan observasi awal bahwa adanya faktor internal dan eksternal yang menyebabkan konflik dalam diri individu dari hasil wawancara peneliti dengan responden terkait motif mereka terjun ke jalanan sebagai pengamen yang agresif. Adapun nama-nama pengamen diinisialkan untuk menjaga asas kerahasiaan di mana konselor bertanggung jawab menjaga kerahasiaan ini untuk menjaga kepercayaan klien serta menjamin perlindungan rasa aman klien. Kelima pengamen tersebut adalah: PJ, SA, MB, AT, dan DS. Di bawah ini adalah profil kelima responden menurut para responden masing-masing, yaitu:
1.	Responden PJ
PJ adalah seorang laki-laki yang berumur 40 tahun. PJ merupakan kepala rumah tangga yang memiliki dua orang anak dan satu istri. Mereka tinggal di kampung Sumur Bandung Balaraja. Istri PJ bekerja sebagai karyawan. PJ menggeluti profesinya sebagai pengamen yaitu pada tahun 2000, sebelum PJ menjadi pengamen dia sempat bekerja sebagai karyawan pabrik di Balaraja. Namun karena adanya pengurangan karyawan di tempat PJ bekerja, akhirnya PJ tidak mempunyai pekerjaan lagi. Dari pengurangan karyawan itu PJ beralih profesinya sebagai pengamen. Lewat jalanan PJ berkreasi untuk sebuah seni hanya bermodal gitar dan suara, pulang sudah bisa membawa rezeki untuk anak dan istri setiap harinya.
Sudah 17 tahun PJ berprofesi sebagai pengamen. Dari pagi PJ sudah siap di lampu merah Balaraja tempat bus menunggu para penumpang. Setelah penumpang bus sudah penuh, PJ beraksi naik ke dalam bus untuk “mengkolek”. “Kolek” adalah bahasa dari pengamen untuk meminta bayaran kepada penumpang. Pendapatan PJ sehari bisa mencapai antara Rp.50.000 sampai Rp. 100.000 bahkan bisa lebih kalau penumpangnya banyak seperti pada hari Sabtu, Minggu dan hari besar. PJ ini disegani oleh pengamen yang lainnya karena paling lama mengamen di Lampu merah Balaraja, dari keseganannya itu PJ bisa meminta sesuatu bayaran kepada pengamen yang baru.
2.	Responden MB
MB adalah seorang pria dewasa yang berumur 30 tahun. MB juga adalah seorang kepala rumah tangga dengan memiliki dua anak dan satu istri. Mereka tinggal di Cibadak kecamatan Cikupa, karena MB masih memiliki seorang bayi berumur 4 bulan dan istrinya kerja sebagai karyawan pabrik oleh karena itu mereka masih tinggal bersama orangtua. MB kenal dunia jalanan ketika MB masih sekolah kelas 2 STM tahun 2005, MB sangat senang dengan musik maka dia terjun ke jalanan sebagai pengamen dengan alasan ingin mempererat tali silaturahmi dengan pengamen lainnya. Pengalaman MB di jalanan bukan hanya menjadi pengamen saja, akan tetapi MB sempat menjadi anak punk.
Pada tahun 2008 MB sudah tidak di jalanan melainkan dia kerja sebagai mekanik di Surabaya, tidak lama MB bekerja sebagai mekanik karena menurut MB hidup tanpa musik terasa hampa. Oleh karena itu MB terjun kembali ke jalanan dengan bermain musik, hobinya yang bermain musik itulah yang ia jadikan sebagai profesinya. Untuk pendapatan hasil ngamen MB tidak jauh berbeda dengan yang dihasilkan temannya yaitu PJ.
3.	Responden DS
DS adalah seorang pria dewasa berusia 37 tahun, yang berasal dari Sukabumi merupakan kepala rumah tangga yang memiliki satu orang anak kecil berumur 17 bulan, DS setiap hari selalu ngamen di lampu merah Balaraja dari pagi hingga malam. DS terjun ke jalanan sebagai pengamen pada tahun 2001. Dia merantau untuk diajak kerja oleh seseorang dengan syarat membayar uang sebesar 2 juta, saat DS sudah tiba dan bertemu orang itu ia sedikit ragu untuk memberikan uang karena takut ditipu. Dari keraguannya itu DS berinisiatif membeli biola untuk mengamen. Alasan DS membeli biola karena jarang adanya pengamen dengan membawa biola, bahkan DS mahir dalam memainkan biola sejak umur 7 tahun.
Pada tahun 2005 DS mempunyai group dalam bermusik, sehingga DS sempat long trip (perjalanan panjang) disalah satu hotel mewah di pantai Anyer selama 8 bulan. Kemudian pada 2008 DS juga sempat bekerja sebagai operator alat berat di Sukabumi selama dua tahun, pada tahun 2010 DS mulai terjun lagi ke dunia musik karena habus kontrak. DS merasa hidup tanpa musik terasa hampa, oleh karena itu dia kembali ke dunia musik dengan cara menjadi guru les biola anak-anak di Kota Serang, Cilegon dan Pandeglang. Adapun pekerjaan sampingannya yaitu mengamen. Karena kurang puas dalam bermusik, DS pindah bermain musik dengan group barunya di kapal dari pelabuhan Merak sampai pelabuhan Bakauheni. Beberapa tahun kemudian pada tahun 2014 DS bekerja di pabrik daerah Bekasi. Setiap pagi DS bekerja sebagai karyawan, malamnya bermain musik di celebrity cafe Kota Bekasi. Menururt DS dari pengamalan dalam bermusik, sebenarnya dia bisa saja menjadi artis terkenal. Hanya saja DS takut untuk terkenal. 
Pada tahun 2015 DS memutuskan untuk kembali ke Serang karena istrinya yang sedang mengandung. Karena persalinan istrinya tiga bulan lagi akhirnya DS menjual biola dan pergi ke Binuangeun Pandeglang untuk bekerja sebagai nelayan. Setelah anaknya lahir, DS tidak bekerja dikarenakan biolanya yang sudah terjual. Setelah itu DS meminjam biola pada temannya untuk mengamen, supaya bisa memenuhi kebutuhan hidupnya. Perlikau DS ini menurut teman mengamennya sangat jahil, suka mengganggu orang layaknya seperti anak kecil. Kejahilannya itu seperti mengganggu orang yang tidur, mengejutkan pedagang uli yang latah dan sebagainya.
4.	Responden SA
SA adalah seorang laki-laki yang berumur 33 tahun. SA merupakan kepala rumah tangga yang memiliki tiga orang anak perempuan dan satu istri, mereka tinggal di kampung Kosambi Balaraja. Istri SA bekerja sebagai karyawan. SA menggeluti profesinya sebagai pengamen yaitu pada tahun 2007, sebelum SA menjadi pengamen dia sempat bekerja sebagai karyawan pabrik di Dharma Poli Metal Balaraja. Namun karena adanya pengurangan karyawan SA terkena pemberhentian dalam bekerja. Dari pemberhentian karyawan itu SA berprofesi sebagai pengamen karena susah mencari pekerjaan, SA hanya bisa mengandalkan bakat yang ia punya.
Sudah 10 tahun SA berprofesi sebagai pengamen. Dari pagi SA sudah siap di lampu merah Balaraja untuk bekerja sebagai pengamen, pendapatan SA sama seperti teman yang lainnya. SA yang memiliki temperamen pernah berkelahi dengan sesama profesinya yaitu RM, dari perkelahiannya itu RM diusir oleh SA untuk pergi dari wilayah lampu merah Balaraja.
5.	Responden AT
AT adalah seorang pria berusia 23 tahun yang berasal dari kampung Telagasari Balaraja. AT ini anak pertama yang akan bertanggung jawab menafkahi orangtua dan adiknya. Pada tahun 2013 saat AT telah lulus sekolah, dia hanya sebagai pengangguran yang selalu dimarahi oleh Ibunya. Kerjaan AT hanya nongkrong di lampu merah Balaraja, dari tongkrongannya itu membua AT memiliki peluang untuk ikut mengamen. AT diperbolehkan gabung karena dia tinggal di dekat lampu merah Balaraja. Biasanya AT ngamen bareng MB dan DS. Alasan mereka ngamen bareng karena aliran musik yang mereka suka itu sama. Dari hasil mengamen AT bisa membantu orangtua untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari. Pada tahun 2017 AT mendapat panggilan kerja di pabrik sepatu daerah Balaraja, hanya saja AT bertahan 2 bulan di pabrik tersebut. Alasan AT berhenti bekerja karena dia merasa terkekang dan tidak nyaman, AT lebih memilih menjadi pengamen karena dia bisa bebas melakukan hal apapun.
D.	Bentuk Permasalahan Pola Pikir dan Perilaku Pengamen Dewasa di Balaraja
Dalam proses berpikir tidak senantiasa berjalan dengan begitu mudah. Tetapi sering orang menghadapi hambatan-hambatan dalam berpikir ataupun dalam memecahkan suatu persoalan dan hambatan-hambatan yang mungkin timbul dalam proses berpikir dapat disebabkan oleh data atau ilmu pengetahuan yang kurang sempurna, sehingga masih banyak data atau ilmu yang harus diperoleh dan data atau pengetahuan yang ada bertentangan dengan pengetahuan yang lain sehingga keadaan ini akan membingungkan dalam proses berpikir. Pada umumnya tingkah laku bermasalah yang dimiliki seseorang itu berdasarkan pada cara berpikirnya. Berpikir artinya menggunakan akal budi untuk mempertimbangkan dan memutuskan sesuatu ataupun menimbang-nimbang dalam ingatan, begitupun proses berpikir dilandasi oleh asumsi mental atau intelektual yang melibatkan kesadaran dan subjektivitas individu. Dalam hal ini saling berkaitan dengan suatu tindakan pemikiran atau ide-ide yang ada dalam diri seseorang.
Dapat disimpulkan bahwa seseorang akan melakukan aktifitas setelah adanya pemicu potensi baik yang bersifat internal maupun eksternal. Begitupun dalam proses berpikir seseorang menghubungkan pengertian satu dengan pengertian lainnya, dengan tujuan untuk mendapatkan pemecahan dari persoalan yang dihadapi. Oleh karena itu dalam berpikir terkandung sifat, proses dan hasil. Walaupun ketiga aspek itu berkaitan namun perlu kita ingat lagi cara seseorang menalar ataupun mempersepsikan suatu yang dia ketahui itu berbeda-beda bahkan banyak orang yang keliru dengan pemikirannya. Seperti pemahaman dan pola pikir negatif yang sudah melekat dalam diri pengamen sehingga sulit bagi mereka merubahnya.
Ada beberapa pertanyaan yang diberikan oleh peneliti untuk mengetahui pola pikir negatif pengamen dewasa, berikut pernyataannya:
1.	Meminta Dengan Paksa Adalah Hal Yang Biasa
a.	Responden PJ	
Menurut PJ meminta dengan paksaan itu merupakan hal yang lumrah dilakukan seseorang untuk memenuhi kebutuhannya. Begitupun dari pihak pedagang asongan dan orang sekitar menganggap meminta dengan memaksa itu sudah tradisi senior dengan junior, wajar saja bila PJ meminta bayaran kepada pengamen yang lainnya.
“Saya ini orang yang paling lama ngamen disini neng, kalau dibilang seniorlah disini. Anak-anak yang baru harus nurut kalau saya makan dibayarin mereka.” 
b.	Responden SA
Begitupun pendapat yang dilontarkan SA mengenai profesinya sebagai pengamen dengan meminta paksa untuk dibayar suatu hal yang biasa dilakukan, banyak alasan seseorang yang melakukan pekerjaan tersebut entah faktor ekonomi ataupun faktor yang lainnya. Namun yang membedakan hanya cara seseorang melakukannya, entah dengan sindiran atau dengan cara mencoleknya. Seperti SA pada saat ini dengan mengambil cara sindiran setiap “ngolek” kepada para penumpang bus. Menurut SA bila tidak dipaksa tidak akan ada orang yang memberi.
“Saya hanya seorang pengamen cuma bisa menjual suara, setidaknya para penumpang bisa menghargai saya dengan uang seribu, dua ribunya dibanding saya mencopet. Jadi tidak ada salahnya kalau saya memberi peringatan pada penumbang bus yang tidak memberi saya uang”.

c.	Responden DS
Tidak bisa dipungkiri meminta dengan paksaan itu hal yang biasa saat ini dengan motif atau alasan yang berbeda-beda, menurut DS meminta dengan paksaan itu biasa karena DS juga dipaksa untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sehari-hari. Adanya orang yang suka memaksa dalam meminta karena dia tidak lihai dalam bermusik jadi tidak ada yang bisa ia jual maka dia memintanya dengan paksaan.
“Sudah biasa neng orang seperti saya dan teman saya yang lain suka maksa dalam apapun, karena kita aja hidup seperti ini karena terpaksa buat nyambung hidup”.

2.	Menyalahkan Orang Lain Atas Tindakannya Adalah Hal Yang Wajar
a.	Responden PJ
Saat peneliti bertanya faktor apa yang mempengaruhi seseorang terjun ke jalanan sebagai pengamen? PJ menjawab: faktor ekonomi yang sangat mempengaruhi dirinya, karena PJ menyadari betul hidup zaman sekarang semua serba mahal karena pemerintah selalu menaikkan harga BBM. Bahkan gaji UMR seorang pegawai pabrik sudah tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari bagi yang sudah berkeluarga. PJ berpendapat orang yang memiliki jabatan tinggi sakali pun banyak yang melakukan pekerjaan yang kotor seperti korupsi yang menyengsarakan masyarakat kecil, gaji mereka tidak cukup untuk kebutuhannya sendiri. Sama halnya PJ dan mungkin semua orang menginginkan hidup dalam kebutuhan yang tercukupi.
“Seharusnya pemerintah memberikan pekerjaan dengan gaji yang besar karena gaji yang sekarang ini tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan orang yang sudah berkeluarga. Contohnya harga cabe naik bahkan BBM naik tapi gaji kita tidak naik, yang ada makin banyak hutang”.

b.	Responden DS
DS pun menyalahkan orang lain atas perilakunya yang agresif. Berikut pernyataannya:
“Saya tuh suka lucu aja neng sama orang yang latah, kok bisa gitu dia latah. Yang salah tuh dia kenapa harus latah? jadi ngga ada salahnya dong dijahilin buat hiburan”.

c.	Responden MB
Begitu pun pendapat yang sama dilontarkan oleh MB mengenai menyalahkan orang lain atas tindakannya karena faktor ekonomi dan juga lingkungan yang mempengaruhi dalam kehidupan MB. Berikut pernyataannya:
1.	Faktor ekonomi
“Neng, saya tau saya orang yang tidak berpendidikan tinggi kaya neng. Karena saya lahir dari keluarga yang tidak berada, hingga akhirnya saya hanya bisa mengandalkan keahlian saya dalam bermusik, maka dari itu hobi ini saya jadikan sebagai profesi.”

2.	Faktor lingkungan
“Dan saya merasa saya orang yang sangat tidak beruntung karena saya mendapatkan teman-teman yang sangat jahil. Dari kejahilan itu saya jadi ikutan jahilin orang, apalagi cewe-cewe.

d.	Responden AT
AT berpendapat faktor lingkungan yang sangat mempengaruhi perubahan perilakunya seperti pernyataannya: 
“Neng, temen itu bisa merubah kita secara drastis. Dulu saya ini orangnya kalem, semenjak punya temen ngamen seperti mereka aja nih jadi ikutan jahilin orang. Makanya kita harus pinter-pinter jaga diri aja”.

Adapun pertanyaan yang sama untuk mengetahui perilaku agresif pengamen dewasa, berikut pernyataannya:
1.	Meminta Dengan Paksa
a.	Responden PJ
PJ pun menyalahkan orang lain atas perilakunya yang agresif. Berikut pernyataannya:
“Kalau aja teman saya ngga ngamen disini pasti saya ngga akan minta anak-anak baru untuk membayar makan saya”.

b.	Responden SA
SA berpendapat mengenai meminta dengan paksaan adalah suatu hal yang biasa dilakukan. Banyak alasan seseorang untuk meminta dengan paksaan, salah satunya seperti SA sempat berkelahi dengan RM sehingga SA memaksa RM untuk tidak menampakkan dirinya dihadapan SA karena ia sangat tidak menyukai sifat RM yang menyebalkan. Menurut SA bila tidak dipaksa RM akan terus-terusan menyebalkan.
“Wajar aja neng kalau saya paksa dia pergi dari sini, jadi orang belagu banget sih. Orang kaya begitu mah ngga usah dideketin, kalau dideketin makin belagu. 

c.	Responden MB
MB berpendapat bahwa meminta dengan paksaan adalah suatu hal yang biasa dilakukan, banyak alasan seseorang untuk memaksa para penumpang agar mereka memberi entah karena ingin dihargai atau jahil. MB yang memiliki hobi dengan musik suka jahil dengan penumpang bus dengan menggodai perempuan yang tidak membayarnya.
“Saya mah udah hafal sama penumpang bus yang ngga pernah ngasih. Kadang saya celetukin aja dasar pelit, buat teguran supaya lain kali mereka ngasih gitu.”

2.	Suka Berlaku Jahil  Kepada Orang Lain
a.	Responden DS
DS pun menyalahkan orang lain atas perilakunya yang agresif. Berikut pernyataannya:
“Kadang kalau lagi bete, ada orang latah tuh seru banget buat jahilinnya. Tapi kalau ngga ada orang yang latah beneran makin bete, ngga ada salahnya dong neng kalau sang penghibur dapet hiburan.

Dari berbagai indikator diatas, pada umumnya mereka mempunyai cara pikir yang keliru yang biasanya diterapkan oleh kebanyakan orang dalam kehidupan sehari-hari, seperti kebanyakan mereka mengabaikan hal-hal yang positif terpaku pada yang negatif dan kurangnya bersyukur. Begitu pun pendapat seorang pengamen dewasa yang tidak bisa berpikir jelas tentang saat ini dan akan datang, antara kenyataan dan imajinasi. Bahkan kebanyakan persepsinya tergantung pada perencanaan dan pemikiran orang lain, begitupun hidup dengan imajinasi yang tinggi yang selalu membayangkan kebahagia dan kesuksesan yang dimiliki oleh orang lain tanpa mau berusahan untuk mencapai kesuksesannya, dan selalu membeda-bedakan kehidupannya dengan orang lain.

Tabel II
Pola Pikir dan Perilaku Pengamen Dewasa

No	Pola Pikir Negatif	
Meminta dengan paksa adalah hal yang biasa	PJ	SA	MB	DS	AT	

1			
•		
•		
-	
-	
-	
		
Menyalahkan orang lain atas tindakannya adalah hal yang wajar	

•		

-	

•		

•		

•		

2	Perilaku Agresif	
Meminta dengan paksa	

•		

•		

•		

-	

-	
		
Suka berlaku jahil kepada orang lain	

-	

-	

-	

•		

-